錢(qián)鐘書(shū)對(duì)楊絳說(shuō)的三句話哪三句
楊絳和錢(qián)鐘書(shū)兩人都是有才之人，錢(qián)鐘書(shū)在和楊絳結(jié)婚后曾對(duì)楊絳楊絳說(shuō)了三句話。那么錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)楊絳說(shuō)的三句話是哪三句呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集錢(qián)鐘書(shū)對(duì)楊絳說(shuō)的三句話是什么，希望對(duì)你有幫助!
錢(qián)鐘書(shū)對(duì)楊絳說(shuō)的三句話是什么
根據(jù)資料記載，錢(qián)鐘書(shū)先生曾對(duì)楊絳說(shuō)的三句話分別是:在沒(méi)有認(rèn)識(shí)你的時(shí)候，我從來(lái)都沒(méi)有結(jié)婚的念頭;在和你結(jié)婚后，我對(duì)我們的婚姻從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò);我從未想過(guò)要和其他人結(jié)婚。這三句話表現(xiàn)了錢(qián)鐘書(shū)對(duì)于自己和楊絳婚姻的滿意。 那么錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)楊絳說(shuō)的三句話的原因是什么呢?其實(shí)錢(qián)鐘書(shū)先生之所以這么說(shuō)，是因?yàn)樗蜅罱{的婚姻是美滿的，雖然婚后生活也會(huì)產(chǎn)生摩擦，但是錢(qián)鐘書(shū)和楊絳二人也會(huì)一起度過(guò)。
資料中曾記載過(guò)楊絳對(duì)錢(qián)鐘書(shū)所說(shuō)的一句話——“我最大的功勞就是保留了你孩童的天性”。由此不難看出楊絳在婚姻中扮演的是一個(gè)賢妻與朋友的形象，她對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)的愛(ài)都體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)中，這也是他們婚姻能保鮮的秘訣。通過(guò)錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)楊絳說(shuō)的三句話可以知道，他們之間的婚姻一定是美滿的，而錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)楊絳的愛(ài)意也是越來(lái)越濃厚的，并沒(méi)有隨著平淡的生活而變的平淡。
錢(qián)鐘書(shū)夸楊絳的內(nèi)容
錢(qián)鐘書(shū)早年曾經(jīng)夸贊楊絳女士是一個(gè)真性情的女子，無(wú)論學(xué)識(shí)還是見(jiàn)識(shí)都是世間鮮有，之后更是夸贊楊絳是他一生中最為重要的人，是妻子、朋友以及情人。晚年的錢(qián)鐘書(shū)對(duì)于楊絳也曾有過(guò)高度的夸贊，他曾在世人面前高度地夸楊絳是這個(gè)世上最賢的妻，最才的女。錢(qián)鐘書(shū)夸楊絳所使用的話語(yǔ)都是極盡贊美的，而楊絳女士也用她獨(dú)特的人格魅力深深吸引著錢(qián)鐘書(shū)先生。
早年，錢(qián)鐘書(shū)也算是風(fēng)流才子，而當(dāng)時(shí)的楊絳只是心心念念著能夠上清華大學(xué)。兩人初次見(jiàn)面的時(shí)候，就被彼此的才華吸引。錢(qián)鐘書(shū)曾說(shuō)他在遇到楊絳之前，從未想過(guò)要結(jié)婚，在和楊絳結(jié)婚后，也從未后悔娶她。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)于楊絳的才華十分的贊賞，而楊絳的心中也一直把錢(qián)鐘書(shū)當(dāng)做自己生命中最為重要的人，默默地站在錢(qián)鐘書(shū)先生的背后。最終楊絳用自己的蕙質(zhì)蘭心，得到了錢(qián)鐘書(shū)一生的認(rèn)可和夸贊。
錢(qián)鐘書(shū)夸楊絳，不僅僅是對(duì)于楊絳學(xué)識(shí)和才華的認(rèn)可，同時(shí)也是對(duì)于錢(qián)鐘書(shū)和楊絳之間經(jīng)久不衰的愛(ài)情的認(rèn)可。楊絳用自己一生的時(shí)間來(lái)證明自己對(duì)于丈夫錢(qián)鐘書(shū)的愛(ài)，而錢(qián)鐘書(shū)也用畢生的時(shí)間守候著楊絳女士，在他的心目中，楊絳不僅是他的妻子，更是他的知己。
楊絳的翻譯觀是什么
在楊絳看來(lái)，翻譯是一門(mén)藝術(shù)，在翻譯的過(guò)程中要盡自己最大的能力將作者所要表達(dá)的深層含義表達(dá)出來(lái)。楊絳認(rèn)為翻譯必須要忠實(shí)于原文，她不會(huì)加入自己的感情色彩，畢竟外國(guó)作家和中國(guó)作家的思想、觀念都有所不同，只有忠實(shí)于他們的想法才能更好的理解作者的寫(xiě)作目的。
而在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行翻譯也是對(duì)中國(guó)讀者負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因?yàn)橹袊?guó)讀者在閱讀翻譯作品的時(shí)候，是根據(jù)翻譯家的翻譯來(lái)理解整本作品的，因而翻譯家身上的擔(dān)子是很重的。所以說(shuō)翻譯家要盡最大可能將外國(guó)作者的想法呈現(xiàn)給中國(guó)讀者。忠實(shí)于原文既是對(duì)中國(guó)讀者負(fù)責(zé)也對(duì)外國(guó)作者負(fù)責(zé)，這是楊絳的翻譯觀之一。
楊絳說(shuō)過(guò)，翻譯是一件很辛苦的事情，因?yàn)橐櫦白髡吆妥x者的感受。楊絳的翻譯路程也是十分辛苦的，她翻譯時(shí)第一要忠實(shí)于原文，可忠實(shí)于原文并不代表中國(guó)讀者能看懂。她曾經(jīng)翻譯過(guò)一個(gè)作品，按原文翻譯出來(lái)后給錢(qián)鐘書(shū)看，但是錢(qián)鐘書(shū)卻表示他看不懂這其中的內(nèi)涵。于是楊絳便開(kāi)始修改內(nèi)容，她在不改變作者的原意下一直修改到中國(guó)讀者能看懂的程度，這其中的艱難不言而喻。所以，總體來(lái)說(shuō)楊絳的翻譯觀就是要對(duì)雙方負(fù)責(zé)。
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