張衛(wèi)東書(shū)法作品

　　張衛(wèi)東，1968年11月生于江西高安，職業(yè)書(shū)法家，自號(hào)半瓢、小彷徨齋主，字號(hào)：散懷草堂，2013年入中國(guó)國(guó)家畫(huà)院沈鵬書(shū)法工作室精英班學(xué)習(xí)?，F(xiàn)為上海雅蘭書(shū)畫(huà)藝術(shù)進(jìn)修學(xué)校校長(zhǎng)(法人)，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省國(guó)畫(huà)院特聘書(shū)法家、上海楊浦畫(huà)院畫(huà)師。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的張衛(wèi)東書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

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　　書(shū)法結(jié)構(gòu)的嬗變

　　“六書(shū)”理論作為上古書(shū)法理論的濫觴，它在很大程度上確立了書(shū)法理論的基礎(chǔ)，同時(shí)它也是對(duì)從仰韶半坡彩陶刻畫(huà)到商周甲骨金文書(shū)法發(fā)展的系統(tǒng)理論總結(jié)。與漢代崛起的書(shū)法本體論相比較，“六書(shū)”理論尚處于文字—書(shū)法結(jié)構(gòu)理論階段，還未上升到書(shū)法本體論的高度，這是為書(shū)法早期發(fā)展內(nèi)容所規(guī)定的。

　　先秦時(shí)期書(shū)法本體演變趨于激化，這主要表現(xiàn)在書(shū)法結(jié)構(gòu)的嬗變方面，從仰韶半坡彩陶刻畫(huà)到殷商甲骨金文、戰(zhàn)國(guó)隸變，書(shū)體的進(jìn)化演變構(gòu)成這個(gè)時(shí)期書(shū)史的主體內(nèi)容。由于書(shū)體處于一種不穩(wěn)定的亟變狀態(tài)，因此，表現(xiàn)在批評(píng)觀念方面具有形而上意義的審美話(huà)語(yǔ)便無(wú)從構(gòu)建，理論觀念與書(shū)體衍變的現(xiàn)時(shí)性處于一種共生狀態(tài)。