高考語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)大全
進(jìn)入到高一階段，大家的學(xué)習(xí)壓力都是呈直線上升的，因此平時(shí)的積累也顯得尤為重要。接下來(lái)是小編為大家整理的高考語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)大全，希望大家喜歡!
高考語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)大全一
1、《祖國(guó)山川頌》：作者以飽滿的感情，謳歌了祖國(guó)的大好河山，傾注了作者對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情。寫作技巧：運(yùn)用排比、擬人、比喻等修辭手法;采用了片斷式結(jié)構(gòu)方式。
2、《長(zhǎng)江三峽》：全文以游蹤為引線，描寫了作者在長(zhǎng)江三峽乘船游覽時(shí)看到的瑰麗景象，描繪了波濤洶涌、雄偉壯麗的三峽，抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)山河的深情熱愛(ài)。寫作技巧：寫景有序，層次分明;善于抓住三峽的特點(diǎn)來(lái)寫;采用多種表現(xiàn)手法，運(yùn)用比喻、夸張、擬人、引用等修辭手段。
3、《肖邦故園》：作者介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀，追敘了肖邦不平凡的一生，尤其著重表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀，那種無(wú)法割舍的深沉的愛(ài)。
4、《發(fā)現(xiàn)》：抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)看到的滿目瘡痍的國(guó)家和極度黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，感到極端苦悶和悲憤的思想感情。
5、《北方》：表達(dá)了對(duì)祖國(guó)災(zāi)難深重的憂慮和對(duì)勞動(dòng)人民的同情，以及對(duì)這片神圣土地的深沉而執(zhí)著的愛(ài)。
6、《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》：這首詩(shī)運(yùn)用平凡而又富有特征的意象，從不同的角度揭示了“我”與祖國(guó)的血肉聯(lián)系，抒發(fā)了自己熱愛(ài)、奉獻(xiàn)、報(bào)效祖國(guó)的強(qiáng)烈而真摯的感情。
7、《祖國(guó)土》：這是阿赫馬托娃1961年的作品。詩(shī)人受到了_家破人亡，國(guó)家也在極權(quán)主義的統(tǒng)治之下，詩(shī)人有著滿腔的悲憤。這首《祖國(guó)土》更是直接表達(dá)了她的愛(ài)國(guó)胸臆。
8、《離_：作品表現(xiàn)了詩(shī)人崇仰真理、矢志報(bào)國(guó)的高尚品格，同時(shí)表現(xiàn)出他憂國(guó)憂民的思想同楚國(guó)黑暗政治之間的矛盾。
9、《致西伯利亞的囚徒》：這首詩(shī)寫于特定時(shí)代，特定氣氛，表現(xiàn)出戰(zhàn)斗者的豪情，雖然起義失敗，陰云籠罩，但是詩(shī)的格調(diào)高亢，壯志凌云，豪邁奔放，充滿了必勝的信念。詩(shī)人以無(wú)畏而自由的歌唱，傳遞了對(duì)戰(zhàn)友和同志的真摯的感情。
10、《啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)喲!》：這首詩(shī)用比喻和象征的手法謳歌人物。詩(shī)人用航船戰(zhàn)勝驚濤駭浪到達(dá)港口比喻林肯領(lǐng)導(dǎo)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利結(jié)束，用領(lǐng)航的船長(zhǎng)象征創(chuàng)造了豐功偉績(jī)的林肯總統(tǒng)，在萬(wàn)眾歡呼中，以一曲悲歌贊頌一位偉大的人物。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)領(lǐng)袖之死的悲痛之情以及對(duì)領(lǐng)袖深深的崇敬之情。寫作技巧：反復(fù)詠嘆，象征。
11、《指南錄后序》：文章簡(jiǎn)要地記寫文天祥出使元營(yíng)的斗爭(zhēng)情況以及逃脫后的艱險(xiǎn)遭遇，并說(shuō)明抄錄詩(shī)篇和編纂詩(shī)集的目的。文章表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)忍不拔的精神和忠貞不屈的愛(ài)國(guó)情感。寫作技巧：記敘、抒情、議論相結(jié)合;長(zhǎng)短句、排比句、對(duì)偶句交錯(cuò)使用。
12、《五人墓碑記》：作者在這篇碑記中記述和頌揚(yáng)了蘇州市民不畏_不怕?tīng)奚?、敢于同惡?shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的英勇事跡，熱情歌頌了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為，對(duì)于他們“激于義而死”的精神給予了高度評(píng)價(jià)，肯定了斗爭(zhēng)的重大意義和不朽功績(jī)，進(jìn)而闡明了“匹夫之有重于社稷”的道理。寫作技巧：夾敘夾議，層層對(duì)比，步步深入，前后照應(yīng)，反復(fù)唱嘆，融敘事、議論、描寫、抒情于一爐。
13、《品質(zhì)》：小說(shuō)寫一位誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、熱愛(ài)自己技藝的靴匠格斯拉，他寧肯餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量，以此表現(xiàn)出底層勞動(dòng)者高尚的勞動(dòng)道德。寫作技巧：小說(shuō)塑造靴匠格斯拉的形象，通篇用白描的方法，樸實(shí)無(wú)華;對(duì)店鋪的描寫和格斯拉的對(duì)話，傾注了真摯的情感。
14、《老王》：作者敘述與一位人力車夫的交往，寫底層勞動(dòng)者在不幸的生活中不改善良純樸的天性。寫作技巧：于沖淡中顯深沉、用小人物反映大社會(huì);用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物。
15、《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》：本文是一篇學(xué)術(shù)論文，著重探討傳統(tǒng)是什么，它包含哪些東西，我們?nèi)绾握_對(duì)待傳統(tǒng)。
16、《發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國(guó)家》：本文是一篇以議論為主的書序，著重表達(dá)自己對(duì)于科學(xué)技術(shù)(科學(xué)文明)史，特別是中國(guó)科學(xué)技術(shù)(科學(xué)文明)史的觀點(diǎn)：擺脫一切偏見(jiàn)，尊重事實(shí)，對(duì)中國(guó)古代的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明給予公正的評(píng)價(jià)。
17、《麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化表達(dá)》：這是一篇人類學(xué)的田野筆記，或者說(shuō)是文化隨筆。他從改革開(kāi)放以后進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的美國(guó)麥當(dāng)勞連鎖快餐店在中國(guó)所產(chǎn)生的影響，以及它自身所起的變化，論證了文化沖撞的意義以及我們應(yīng)該采取的態(tài)度。
18、《拿來(lái)主義》：文章主要針對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)待外來(lái)文化的某些錯(cuò)誤態(tài)度而寫的。它既反對(duì)無(wú)原則的全盤西化的主張，也反對(duì)盲目排斥和拒絕接受外來(lái)文化的傾向，主張“應(yīng)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”，即“拿來(lái)主義”。寫作技巧：運(yùn)用比喻論證，把深?yuàn)W的道理說(shuō)得通俗易懂;用詞極為靈活。
19、《吉訶德的時(shí)代》：針對(duì)20世紀(jì)30年代武俠小說(shuō)泛濫，社會(huì)公眾受小說(shuō)中散布的封建文化的影響，把改變個(gè)人命運(yùn)的希望寄托在清官俠士的身上這一現(xiàn)象而寫，希望作家們能夠正視大眾心態(tài)，用正確的、進(jìn)步的思想教育民眾，結(jié)束中國(guó)的堂吉訶德時(shí)代——公眾愚昧的時(shí)代。
20、《燭之武退秦師》：本文記述了秦、晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)時(shí)的一個(gè)故事。鄭國(guó)被秦、晉兩個(gè)大國(guó)包圍，危在旦夕，鄭文公派能言善辯的燭之武前去說(shuō)服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾，向秦伯分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利、滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理，終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，而且派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，迫使晉國(guó)也不得不撤兵，從而解除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命，不避艱險(xiǎn)，只身說(shuō)服秦君，解除國(guó)難，表現(xiàn)了他機(jī)智善辯的外交才能。寫作技巧：前后照應(yīng);波瀾起伏;詳略得當(dāng)。
21、《諫太宗十思疏》：本文是魏徵寫的一篇奏疏。文中提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以儉”，并十分具體地提出了十個(gè)需要經(jīng)常考慮的問(wèn)題，指出了作為一個(gè)國(guó)君應(yīng)該如何正確地處理眼前的各種事務(wù)。寫作技巧：聲情并茂，文質(zhì)兼美，駢散結(jié)合。
22、《廉頗藺相如列傳》：通過(guò)“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”和“廉藺交歡”三個(gè)事件，生動(dòng)地表現(xiàn)了藺相如智勇兼?zhèn)涞牟拍芎蛷拇缶殖霭l(fā)的精神，同時(shí)表現(xiàn)了廉頗忠于國(guó)家、勇于改過(guò)的可貴品質(zhì)。寫作技巧：通過(guò)典型事件刻畫人物性格;在矛盾沖突中刻畫人物性格;以富有代表性的細(xì)節(jié)刻畫人物性格;運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言刻畫人物;運(yùn)用對(duì)比襯托之法刻畫人物。
23、《鴻門宴》：本文記敘了鴻門宴上項(xiàng)羽、劉邦斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象：善于用人、能言善辯、隨機(jī)應(yīng)變的劉邦;沽名釣譽(yù)、輕敵自大、寡謀輕信、不善用人，優(yōu)柔寡斷而又直率的赳赳武夫項(xiàng)羽;老謀深算的范增、勇猛豪爽的樊噲等。寫作技巧：在矛盾斗爭(zhēng)中刻畫人物;運(yùn)用對(duì)照手法烘托人物形象;語(yǔ)言精練生動(dòng)，繪聲繪色。
24、《秋水》：以河神見(jiàn)海神為喻，說(shuō)明個(gè)人的見(jiàn)識(shí)有限，經(jīng)過(guò)比較，就會(huì)顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。寫作技巧：用寓言形式設(shè)喻闡述深刻哲理;具有強(qiáng)烈的文學(xué)色彩;巧妙運(yùn)用對(duì)比手法。
25、《非攻》：對(duì)打著“義”的旗號(hào)侵略他國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)行為的非正義性予以抨擊，表達(dá)了墨子的“非攻”思想。寫作技巧：比喻、對(duì)比，從小到大，層層推理。
26、《察今》：旨在強(qiáng)調(diào)因時(shí)變法的重要。作者認(rèn)為，古今時(shí)世不同，事物在變化，必須明察當(dāng)今形勢(shì)，從實(shí)際出發(fā)，制定法制，主張世變時(shí)移，因時(shí)變法，不能盲目依從古訓(xùn)。
高考語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)大全二
虛詞歸納
?、胖?/p>
縱一葦之所如(助詞，取獨(dú))萬(wàn)頃之茫然(助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
扣舷而歌之(音節(jié)助詞)倚歌而和之(代詞，代“歌”)
哀吾生之須臾(助詞，取獨(dú))茍非吾之所有(助詞，取獨(dú))
?、朴?/p>
蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在)月出于東山之上(介詞，從)
此非孟德之困于周郎者乎(介詞，被)托遺響于悲風(fēng)(介詞，給)
?、瞧?/p>
而不知其所止(代詞，它，指“一葦”)其聲嗚嗚然(代詞，那)
何為其然也(代詞，指簫聲)方其破荊州(代詞，他，指曹孟德)
?、榷?/p>
固一世之雄也，而今安在哉(連詞，表轉(zhuǎn)折)侶魚(yú)蝦而友糜鹿(連詞，表并列)
耳得之而為聲(連詞，表順承)下江陵，順流而東也(連詞，表修飾)
特殊句式
渺渺兮予懷(主謂倒裝句)
游于赤壁之下(狀語(yǔ)后置)
凌萬(wàn)頃之茫然(定語(yǔ)后置)
何為其然也?(賓語(yǔ)前置，介詞賓語(yǔ)前置)
而今安在哉?(賓語(yǔ)前置，介詞賓語(yǔ)前置)
寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)滄海之一粟。(謂語(yǔ)省略，省略句)
而又何羨乎!(賓語(yǔ)前置，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置)
是造物者之無(wú)盡藏也(判斷句)
客有吹洞簫者——定語(yǔ)后置
固一世之雄也——“也”為標(biāo)志的判斷句
此非曹孟德之詩(shī)乎?——“非”為標(biāo)志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“非”標(biāo)志的判斷句
此非孟德之困于周郎者乎?——“于”表被動(dòng)的被動(dòng)句
(其聲)如怨如慕，如泣如訴——省略句
(其聲)舞幽壑之潛蛟——省略句
詞類活用(詞性轉(zhuǎn)換)
歌窈窕之章(名詞用作動(dòng)詞，歌詠)
擊空明兮溯流光(形容詞用作名詞，月光下的清波)
下江陵(名詞用作動(dòng)詞，攻下)
西望夏口，東望武昌(方位名詞作狀語(yǔ)，向西，向東)
舞幽壑之潛蛟(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……舞動(dòng))
侶魚(yú)蝦而友麋鹿(名詞的意動(dòng)用法，以……為伴侶，以……為朋友)
月明星稀，烏鵲南飛(名詞作狀語(yǔ)，向南)
渺滄海一粟(形容詞意動(dòng)用法，以……為渺)
順流而東也(名詞用作動(dòng)詞，譯作狀語(yǔ)加動(dòng)詞，向東進(jìn)軍)
吾與子漁樵于江渚之上(名詞作動(dòng)詞，打魚(yú)砍柴)
通假字
?、倥e酒屬客屬—囑勸酒
?、诤坪坪跞珩T虛御風(fēng)馮—憑憑借
?、凵酱ㄏ嗫娍姟澅P繞
?、芘e匏尊以相屬屬—囑勸酒尊—樽酒杯
一詞多義
望：
1.七月既望(農(nóng)歷每月十五，名詞)
2.西望夏口(向遠(yuǎn)處看，動(dòng)詞)
長(zhǎng)：
1.抱明月而長(zhǎng)終(永遠(yuǎn)，副詞)
2.而卒莫消長(zhǎng)也(增長(zhǎng)，動(dòng)詞)
然：
1.其聲嗚嗚然(擬聲詞詞尾，表狀態(tài))
2.何為其然也(這樣，代詞)
于：
1.蘇子與客泛舟游于赤壁之下(在，代詞)
2.月出于東山之上(從，介詞)
3.此非孟德之困于周郎者乎(被，介詞)
4.于是飲酒樂(lè)甚(于是，表示后一件事緊接前一件事，連詞)
白：
1.白露橫江(白色的，形容詞)
2.不知東方之既白(亮，形容詞做動(dòng)詞)
歌：
1.歌窈窕之章(唱，動(dòng)詞)
2.歌曰(歌詞，名詞)
3.倚歌而和之(歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍，名詞)
古今異義
1.徘徊于斗牛之間(徘徊：古義-明月停留今義-人在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng))
2.望美人兮天一方(美人：古義-內(nèi)心所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征今義-美貌的人)
3.凌萬(wàn)頃之茫然(凌：古義-越過(guò)今義-欺侮)
4.況吾與子漁樵于江渚之上(子：古義-對(duì)人的尊稱，多指男子今義-兒子)
詞類活用
1.羽化而登仙(羽：名詞作狀語(yǔ))
2.舞幽壑之潛蛟(舞：動(dòng)詞使動(dòng))
3.泣孤舟之嫠婦(泣：動(dòng)詞使動(dòng))
4.正襟危坐(正：形容詞使動(dòng))
5.烏鵲南飛(南：名詞作狀語(yǔ))
6.西望夏口(西：名詞作狀語(yǔ))
7.下江陵(下：名詞作動(dòng)詞)
8.漁樵于江渚之上(漁樵：名詞作動(dòng)詞)
9.侶魚(yú)蝦而友糜鹿(侶，友：名詞意動(dòng))
高考語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)大全三
常見(jiàn)文言詞類活用:
(1)名詞的活用:
(1)名詞活用為動(dòng)詞:如左右欲刃相如(刃：殺)。
(2)名詞活用為使動(dòng)：有使成為的意思，如:先破秦入咸陽(yáng)者王之。
(3)名詞活用為意動(dòng)：有把----當(dāng)作---的意思，如:稍稍賓客其父、糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯
(4)名詞活用做狀語(yǔ):A.表特征狀態(tài)，如一狼犬坐于前、常以身翼蔽沛公。B表態(tài)度、方式，如吾得兄事之。C.表工具，如有好事者船載以入。D.表處所，如相如廷斥之。E.表趨向，如操軍破，必北還。F.表頻率，如歲賦其二。
(2)形容詞的活用：①形容詞活用做名詞:如斫其正，養(yǎng)其旁條、四美具，二難并。②形容詞活用做動(dòng)詞:如上官大夫短屈原于頃襄王、敵人遠(yuǎn)我，欲以火器困我也。③形容詞的意動(dòng)用法：如:吾妻之美我者，私我也。(認(rèn)為-----怎么樣。)④形容詞使動(dòng)用法:王者不卻眾庶，故能明其德。(使――明顯);
(3)動(dòng)詞的活用:①動(dòng)詞的使動(dòng)用法:遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。(使-----來(lái))②動(dòng)詞活用為名詞，如則其至又加少焉、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)。
常見(jiàn)文言特殊句式：
(一)判斷句
(1)用者，也表判斷：者，也、者也、也、者;
(2)為、乃、即、則或否定詞非，未，弗等表判斷。
(3)名詞做所謂語(yǔ)直接表判斷(劉備，天下梟雄。)
(二)被動(dòng)句:
(1)單獨(dú)用于受見(jiàn)或組合成見(jiàn)于，受于表判斷。如:內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀、徒見(jiàn)欺于王
(2)為、為所、為所表判斷;如：臣聞如姬父為人所殺
(3)被(后起用法，如：周公之被逮)。
(4)意念被動(dòng)(無(wú)詞語(yǔ)標(biāo)志)：兵挫地削
(三)省略句：
(1)省略主語(yǔ)：如:永州之野產(chǎn)異蛇，()黑質(zhì)而白章。
(2)省略賓語(yǔ)：權(quán)起更衣，肅追()于宇下。
(3)省略介詞：將軍戰(zhàn)()河北，臣戰(zhàn)()河南。
注意：以，與，從，為，因五介詞常省略賓語(yǔ)。
(四)賓語(yǔ)前置:
(1)疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。如:沛公安在?疑問(wèn)代詞(如:誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安)
(2)否定句中，代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。如:時(shí)人莫之許也。
(3)用之或是把賓語(yǔ)提前取動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。如:句讀之不知，惑之不解。。如:唯利是圖等。
(4)方位詞、時(shí)間詞做賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置。例如:業(yè)文南向坐。(《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》)
(五)定語(yǔ)后置:
(1)者：如:求人可使報(bào)秦者，未得。;
(2)之：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng);
(3)之者：石之鏗然有聲者，所在皆是也。
(六)介詞結(jié)構(gòu)做狀語(yǔ)后置:
(1)用介詞于組成的介賓短語(yǔ)，翻譯時(shí)要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。如:青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
(2)介詞以組成的介賓短語(yǔ)，翻譯時(shí)前置做狀語(yǔ)。如:具告以事。(《鴻門宴》)。
備查知識(shí)3:常見(jiàn)固定結(jié)構(gòu)(熟記黑體字部分)
一、表示疑問(wèn)
?、俸我?(憑什么?)
②何所?(所是什么?)
?、勰魏?(怎么辦?為什么?)
?、苋绾?奈何?(把怎樣呢?)
⑤孰與?(與比，哪個(gè)更?)
?、蕺?dú)耶?(難道嗎?)
二、表示反問(wèn)
?、俸卧?也)?(怎么能呢?)
?、诤螢?(干什么呢?)
③何之有?(有什么呢?)
?、苋缰?(怎么能呢)
⑤豈(其)哉(乎，耶)(哪里呢?哪里呢?)
?、薨苍?乎)?(哪里呢?)
?、卟灰嗪?(不是嗎?)
?、喾菤e?(不是嗎?)
?、釋幰?(哪里呢?)
(10)顧哉?(難道嗎?)
(11)獨(dú)哉?(難道嗎?)
三、表示感嘆
?、俸纹湟?(怎么那么啊!)
?、谥倍?(只不過(guò)罷了!)
?、畚┒?(只罷了!)
?、芤缓?多么啊!)
?、菀嘣?(也真是啊!)
?、藓稳缭?(該是怎樣的呢!)
四、表揣度
?、贌o(wú)乃乎(歟)(恐怕吧?);
?、诘脽o(wú)(微)乎?(該不吧?)
?、燮錃e?(不是嗎?)(兼表反問(wèn))
④庶幾歟?(或許吧?)
五、表示選擇
?、倥c其孰若?(與其，哪如?)
?、跉e(耶)，抑歟(耶)?(是，還是呢?)
③其?其?(是呢?還是呢?)
六，其它
否則：如果不就。何乃：豈只是;為什么竟。、既而：隨后，不久。既且：又又乃爾：竟然如此，這樣。然而：這樣卻;但是。，然則：既然這樣，那么;如果這樣，那么。雖然：雖然如此，(但);即使如此，但所謂：所說(shuō)的，所認(rèn)為。謂之：稱他是，說(shuō)他是;稱為，叫做。無(wú)(有)以：沒(méi)有(有)用來(lái)的東西、辦法。無(wú)庸：不用，無(wú)須。無(wú)由：不可能，無(wú)法，無(wú)從。相率：竟相，一起。向使：假使，如果。之謂：說(shuō)的就是??――。之于：對(duì)的態(tài)度，同相比
高考語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)大全四
通假字
長(zhǎng)樂(lè)王回深父。父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱。
古今異義詞
1.比好游者尚不能十一。
古義：十分之一。今義：數(shù)詞。
2.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。
古義：不平常。今義：用作表程度的副詞，十分，很。
3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
古義：泛指求學(xué)的人，指讀書人。今義：特指有專門學(xué)問(wèn)的人。
4.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
古義：是代詞“所”與介詞“以”結(jié)合，相當(dāng)于“……的原因”。
今義：常用來(lái)表示因果關(guān)系的連詞。
5.于是余又嘆焉。
古義：“于”，介詞，對(duì);“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。
今義：合用為一個(gè)連詞。
6.然視其左右，來(lái)而記之者已少
古義：周圍;今義：左和右兩方面、支配、表示概數(shù)等
7.至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之
古義：到達(dá)，達(dá)到，動(dòng)詞;今義：表示另提一事或達(dá)到某種程度
一詞多義
1.乃
?、僖云淠巳A山之陽(yáng)名之也(副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”)
?、谖揍t(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也(竟，竟然，居然)
?、哿寄巳?，具告沛公(于是)
?、苡谑菫殚L(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出(才)
2.道
?、儆斜偷?路，道路)
?、趲熣?，所以傳道受業(yè)解惑也(道理)
?、塾谑菑U先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主張)
?、芎慰蓜俚酪苍?說(shuō)，講)
?、莶咧灰云涞?方法)
3.蓋
?、偃粘醭龃笕畿嚿w(車蓋)
②蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完(承接上文，表示原因，可譯為“因?yàn)椤薄笆且驗(yàn)椤薄笆怯捎凇钡?
?、蹧r劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海(超過(guò)，勝過(guò))
?、苌w其又深，則其至又加少矣(有“大概”的意思)
4.文
?、侏?dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”(文字)
?、诓灰阅緸橹撸睦碛惺杳?紋)
?、蹖儆?a href='http://www.gdsthy.cn/zw/' target='_blank'>作文以記之(文章)
?、芪倪^(guò)飾非(掩飾)
5.然
?、僦劣赺理固宜然(如此，這樣)
②吳廣以為然(對(duì)，正確)
?、塾醒喝?形容詞詞尾，“……的樣子”)
?、苋灰暺渥笥?，來(lái)而記之者已少(然而，但是)
6.舍
①唐浮圖慧褒始舍于其址(名詞作動(dòng)詞，筑舍定居)
?、诙偕岚榜R，仗舟楫(動(dòng)詞，舍棄)
?、凵嵯嗳鐝V成傳舍(動(dòng)詞，安排住宿)
?、芸蜕崆嗲嗔?名詞，宿舍、旅店)
7.以
?、儆缮缴弦陨衔辶?，有穴窈然(介詞，在、從)
?、诜蛞囊越?，則游者眾(連詞，表并列，并且)
?、塾嗯c四人擁火以入(連詞，表順承，就，便，或不譯)
?、芤怨势浜竺弧鞍U”(與“故”組成固定結(jié)構(gòu)，表因果，因此)
⑤此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(與“所”組成固定結(jié)構(gòu)，表原因，……的原因)
8.其
?、攀忌嵊谄渲?。(代詞，它的，代華山)
⑵以故其后名之曰褒禪。(代詞，那，指代慧褒埋葬的時(shí)間)
?、蔷嗥湓簴|五里。(代詞，那，代慧空禪院)
?、纫云淠巳A山之陽(yáng)名之也。(代詞，它，代華山洞)
?、善湮穆?。(代詞，它的，代仆碑)
?、湿?dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。(代詞，它上面)
?、似湎缕綍?，有泉側(cè)出。(代詞，它的，代華山)
⑻問(wèn)其深。(代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個(gè)洞”)
?、蛣t其好游者不能窮也。(代詞，代“好游者”，譯作“那些”)
⑽入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。(“其進(jìn)”的“其”是指代第一個(gè)分句，譯作“那”，“其見(jiàn)”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”)
?、先灰暺渥笥?，來(lái)而記之者已少。(代詞，它的，代后洞)
⑿蓋其又深。(代詞，指代后洞，譯作“那”)
⒀則其至又加少矣。(代詞，那些，代游客)
?、壹绕涑?。(句中語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有什么實(shí)際意義)
⒂則或咎其欲出者。(代詞，指代“欲出者”，譯作“那”)
?、远嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂(lè)也。(第一人稱代詞，自己)
?、找云淝笏贾疃鵁o(wú)不在也。(代詞，他們)
?、制涫肽茏I之乎?(副詞“其……乎”這個(gè)固定格式，用來(lái)表示反問(wèn)，可譯作：難道……嗎?)
⒆后世之謬其傳而莫能名者。(代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”)
詞類活用
(一)名詞的活用
1.名詞作狀語(yǔ)
有泉側(cè)出。側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，從旁邊
2.名詞作動(dòng)詞
?、偈忌嵊谄渲?。舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。
②名之曰褒禪。名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱呼。
?、酆笫乐嚻鋫鞫苊?，何可勝道也哉。名：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)明白。
(二)動(dòng)詞的活用
1.動(dòng)詞作名詞
①而其見(jiàn)愈奇。見(jiàn)：動(dòng)詞作名詞，見(jiàn)到的景象。
?、谏w其又深，則其至又加少矣。至：動(dòng)詞用作名詞，到達(dá)的人。
?、弁械?。得：動(dòng)詞作名詞，心得，收獲。
?、芎笫乐嚻鋫鞫苊?，何可勝道也哉。傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。
(三)形容詞的活用
1.形容詞作名詞
①問(wèn)其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。
②而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。險(xiǎn)遠(yuǎn)：險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。
2.形容詞作動(dòng)詞
?、俸糜握咭嗖荒芨F也。窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到盡頭。
②火尚足以明也。明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。
3.形容詞的使動(dòng)
?、俸笫乐嚻鋫鞫苊?，何可勝道也哉。謬：弄錯(cuò)，使……錯(cuò)。
②至于幽暗昏惑而無(wú)物以相知?；璋担菏箘?dòng)，使人感到模糊迷惑。
(四)副詞作動(dòng)詞
不得極夫游之樂(lè)也。極：副詞作動(dòng)詞，盡情享受。
特殊句式
(一)判斷句
?、俳袼^慧空禪院者，褒之廬冢也。(……者，……也：“者”表停頓語(yǔ)氣，“也”表判斷語(yǔ)氣)
?、谒^華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。(……者，……也)
?、劢裱浴叭A”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。(……者，……也)
?、艽怂詫W(xué)者不可以不深思而慎取之也(因果判斷句，“此”是主語(yǔ)，“所以”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“……的原因”，“也”語(yǔ)氣助詞，表判斷)
?、荽擞嘀靡?此……也)
(二)倒裝句
1.狀語(yǔ)后置句
?、俟湃酥^于天地、山川、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得。
?、谔聘D慧褒始舍于其址
2.定語(yǔ)后置
有穴窈然。
(三)省略句
?、儆兄疽?，不隨(之)以止也(省賓語(yǔ))
?、谟兄九c力，而又不隨(之)以怠。(省賓語(yǔ))
③余于仆碑，又以(之)悲夫古書之不存。(省賓語(yǔ))
?、苡斜?于)道(省介詞)
文言固定句式
1.其孰能譏之乎?(難道……嗎?)
2.何可勝道也哉!(哪里……呢!)
3.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(這就是……的緣故。)
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