論語《憲問篇》翻譯

　　孔子說：“國家有道，要正言正行;國家無道，還要正直，但說話要隨和謹(jǐn)慎。”

　　孔子說：“有道德的人，一定有言論，有言論的人不一定有道德。仁人一定勇敢，勇敢的人都不一定有仁德。”

　　南宮適問孔子：“羿善于射箭，奡善于水戰(zhàn)，最后都不得好死。禹和稷都親自種植莊稼，卻得到了天下。”孔子沒有回答，南宮適出去后，孔子說：“這個(gè)人真是個(gè)君子呀!這個(gè)人真尊重道德。”

　　孔子說：“君子中沒有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是沒有的。”

　　孔子說：“愛他，能不為他操勞嗎?忠于他，能不對(duì)他勸告嗎?”

　　孔子說：“鄭國發(fā)表的公文，都是由裨諶起草的，世叔提出意見，外交官子羽加以修飾，由子產(chǎn)作最后修改潤(rùn)色。”

　　有人問子產(chǎn)是個(gè)怎樣的人?？鬃诱f：“是個(gè)有恩惠于人的人。”又問子西?？鬃诱f：“他呀!他呀!”又問管仲?？鬃诱f：“他是個(gè)有才干的人，他把伯氏駢邑的三百家奪走，使伯氏終生吃粗茶淡飯，直到老死也沒有怨言。”

　　孔子說：“貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。”

　　孔子說：“孟公綽做晉國越氏、魏氏的家臣，是才力有余的，但不能做滕、薛這樣小國的大夫。”

　　子路問怎樣做才是一個(gè)完美的人?？鬃诱f：“如果具有臧武仲的智慧，孟公綽的克制，卞莊子的勇敢，冉求那樣多才多藝，再用禮樂加以修飾，也就可以算是一個(gè)完人了。”孔子又說：“現(xiàn)在的完人何必一定要這樣呢?見到財(cái)利想到義的要求，遇到危險(xiǎn)能獻(xiàn)出生命，長(zhǎng)久處于窮困還不忘平日的諾言，這樣也可以成為一位完美的人。”

　　孔子向公明賈問到公叔文子，說：“先生他不說、不笑、不取錢財(cái)，是真的嗎?”公明賈回答道：“這是告訴你話的那個(gè)人的過錯(cuò)。先生他到該說時(shí)才說，因此別人不厭惡他說話;快樂時(shí)才笑，因此別人不厭惡他笑;合于禮要求的財(cái)利他才取，因此別人不厭惡他取。”孔子說：“原來這樣，難道真是這樣嗎?”

　　孔子說：“臧武仲憑借防邑請(qǐng)求魯君在魯國替臧氏立后代，雖然有人說他不是要挾君主，我不相信。”

　　孔子說：“晉文公詭詐而不正派，齊桓公正派而不詭詐。”

　　子路說：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以殉，但管仲卻沒有自殺。管仲不能算是仁人吧?”孔子說：“桓公多次召集各諸侯國的盟會(huì)，不用武力，都是管仲的力量啊。這就是他的仁德，這就是他的仁德。”

　　子貢問：“管仲不能算是仁人了吧?桓公殺了公子糾，他不能為公子糾殉死，反而做了齊桓公的宰相。”孔子說：“管仲輔佐桓公，稱霸諸侯，匡正了天下，老百姓到了今天還享受到他的好處。如果沒有管仲，恐怕我們也要披散著頭發(fā)，衣襟向左開了。哪能像普通百姓那樣恪守小節(jié)，自殺在小山溝里，而誰也不知道呀。”

　　公叔文子的家臣僎和文子一同做了衛(wèi)國的大夫?？鬃又懒诉@件事以后說：“(他死后)可以給他‘文’的謚號(hào)了。”

　　孔子講到衛(wèi)靈公的無道，季康子說：“既然如此，為什么他沒有敗亡呢?”孔子說：“因?yàn)樗兄偈遴鼋哟e客，祝鮀管理宗廟祭祀，王孫賈統(tǒng)率軍隊(duì)，像這樣，怎么會(huì)敗亡呢?”

　　孔子說：“說話如果大言不慚，那么實(shí)現(xiàn)這些話就是很困難的了。”

　　陳成子殺了齊簡(jiǎn)公?？鬃育S戒沐浴以后，隨即上朝去見魯哀公，報(bào)告說：“陳恒把他的君主殺了，請(qǐng)你出兵討伐他。”哀公說：“你去報(bào)告那三位大夫吧。”孔子退朝后說：“因?yàn)槲以?jīng)做過大夫，所以不敢不來報(bào)告，君主卻說‘你去告訴那三位大夫吧’!”孔子去向那三位大夫報(bào)告，但三位大夫不愿派兵討伐，孔子又說：“因?yàn)槲以?jīng)做過大夫，所以不敢不來報(bào)告呀!”

　　子路問怎樣事奉君主?？鬃诱f：“不能欺騙他，但可以犯顏直諫。”

　　孔子說：“君子向上通達(dá)仁義，小人向下通達(dá)財(cái)利。”

　　孔子說：“古代的人學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了給別人看。”

　　蘧伯玉派使者去拜訪孔子?？鬃幼屖拐咦拢缓髥柕溃?ldquo;先生最近在做什么?”使者回答說：“先生想要減少自己的錯(cuò)誤，但未能做到。”使者走了以后，孔子說：“好一位使者啊，好一位使者啊!”

　　孔子說：“不在那個(gè)職位，就不要考慮那個(gè)職位上的事情。”曾子說：“君子考慮問題，從來不超出自己的職位范圍。”

　　孔子說：“君子認(rèn)為說得多而做得少是可恥的。”

　　孔子說：“君子之道有三個(gè)方面，我都未能做到：仁德的人不憂愁，聰明的人不迷惑，勇敢的人不畏懼。”子貢說：“這正是老師的自我表述啊!”

　　子貢評(píng)論別人的短處?？鬃诱f：“賜啊，你真的就那么賢良嗎?我可沒有閑工夫去評(píng)論別人。”

　　孔子說：“不憂慮別人不知道自己，只擔(dān)心自己沒有本事。”

　　孔子說：“不預(yù)先懷疑別人欺詐，也不猜測(cè)別人不誠實(shí)，然而能事先覺察別人的欺詐和不誠實(shí)，這就是賢人了。”

　　微生畝對(duì)孔子說：“孔丘，你為什么這樣四處奔波游說呢?你不就是要顯示自己的口才和花言巧語嗎?”孔子說：“我不是敢于花言巧語，只是痛恨那些頑固不化的人。”

　　孔子說：“千里馬值得稱贊的不是它的氣力，而是稱贊它的品德。”

　　有人說：“用恩德來報(bào)答怨恨怎么樣?”孔子說：“用什么來報(bào)答恩德呢?應(yīng)該是用正直來報(bào)答怨恨，用恩德來報(bào)答恩德。”

　　孔子說：“沒有人了解我啊!”子貢說：“怎么能說沒有人了解您呢?”孔子說：“我不埋怨天，也不責(zé)備人，下學(xué)禮樂而上達(dá)天命，了解我的只有天吧!”

　　公伯寮向季孫告發(fā)子路。子服景伯把這件事告訴給孔子，并且說：“季孫氏已經(jīng)被公伯寮迷惑了，我的力量能夠把公伯寮?xì)⒘?，把他陳尸于市?rdquo;孔子說：“道能夠得到推行，是天命決定的;道不能得到推行，也是天命決定的。公伯寮能把天命怎么樣呢?”

　　孔子說：“賢人逃避動(dòng)蕩的社會(huì)而隱居，次一等的逃避到另外一個(gè)地方去，再次一點(diǎn)的逃避別人難看的臉色，再次一點(diǎn)的回避別人難聽的話。”孔子又說：“這樣做的已經(jīng)有七個(gè)人了。”

　　子路夜里住在石門，看門的人問：“從哪里來?”子路說：“從孔子那里來。”看門的人說：“是那個(gè)明知做不到卻還要去做的人嗎?”

　　孔子在衛(wèi)國，一次正在敲擊磬，有一位背扛草筐的人從門前走過說：“這個(gè)擊磬的人有心思啊!”一會(huì)兒又說：“聲音硁硁的，真可鄙呀，沒有人了解自己，就只為自己就是了。(好像涉水一樣)水深就穿著衣服趟過去，水淺就撩起衣服趟過去。”孔子說：“說得真干脆，沒有什么可以責(zé)問他了。”

　　子張說：“《尚書》上說，‘高宗守喪，三年不談?wù)隆?rsquo;這是什么意思?”孔子說：“不僅是高宗，古人都是這樣。國君死了，朝廷百官都各管自己的職事，聽命于冢宰三年。”

　　孔子說：“在上位的人喜好禮，那么百姓就容易指使了。”

　　子路問什么叫君子?？鬃诱f：“修養(yǎng)自己，保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。”子路說：“這樣就夠了嗎?”孔子說：“修養(yǎng)自己，使周圍的人們安樂。”子路說：“這樣就夠了嗎?”孔子說：“修養(yǎng)自己，使所有百姓都安樂。修養(yǎng)自己使所有百姓都安樂，堯舜還怕難于做到呢?”

　　原壤叉開雙腿坐著等待孔子?？鬃恿R他說：“年幼的時(shí)候，你不講孝悌，長(zhǎng)大了又沒有什么可說的成就，老而不死，真是害人蟲。”說著，用手杖敲他的小腿。

　　闕里的一個(gè)童子，來向孔子傳話。有人問孔子：“這是個(gè)求上進(jìn)的孩子嗎?”孔子說：“我看見他坐在成年人的位子上，又見他和長(zhǎng)輩并肩而行，他不是要求上進(jìn)的人，只是個(gè)急于求成的人。”